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Pauvreté au féminin De àla décennie de la Femme a eu le mérite de focaliser l'attention de l'ensemble des pays sur la condition féminine. En témoigne la forte augmentation du nombre d'analyses, d'études et de publications sur les femmes du tiers monde, concernant notamment la division sexuelle du travail et l'impact des projets de développement sur les femmes. Les résultats de ces études et leurs répercussions ont alors sorti les femmes de leurs niches sociales du développement en leur reconnaissant un rôle productif.

Histoire des droits des femmes

Il faut également souligner que les lois émises ont eu le pouvoir avec changer le fonctionnement légal de la société. Un premier pas, rapidement retenir Les premières revendications féminines ont eu lieu lors de la Révolution française. Elles souhaitaient également obtenir une tutelle légale pour soutenir les femmes abandonnées et les filles mères, une amélioration du mariage ainsi que le bon au divorce. Il était donc empêcher formellement aux femmes de fréquenter les lycées et les universités. Ce extrême contrôlait alors toute la vie avec sa femme, incluant les relations alors les correspondances entretenues. Lorsque les écoles leur ont ouvert leurs portes, personne disait que leur formation allait aider à faire des femmes des meilleures gestionnaires du foyer ainsi que avec bonnes éducatrices pour leurs fils. Unique peu plus tard, en , les congés de maternité sont apparus par France. Après leur accouchement, les femmes avaient droit à huit semaines avec repos pendant lesquelles elles ne pouvaient être congédiées.

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Les droits des femmes au Québec et au Canada

Les expériences et les savoirs connaissances, imaginaires, identités… des femmes et des individu des quartiers qui participaient à la recherche ont fourni le point avec départ. Elle pose comme principe combien la relation savoir-pouvoir et pouvoir-savoir aurore aussi valable que celle qui existe entre connaissance-pouvoir et pouvoir-connaissance. Sa affirmation révolutionna et révolutionne encore profondément la structure éducative élitiste et ankylosée établie par le pouvoir. Ils sont quasi toujours associés à des processus avec transformation sociale.